安全感，在設(shè)計上何解？

　　我們會發(fā)覺日資的百貨公司或者零售商店都有相對更高色溫和照度均勻度的特性？直觀上描述，就是比起其他的同類處所“亮”，為什么？

　　圖：相比同類型超市，日資的Jusco無論是照度、均勻度都會給人顯得更高點的感覺。

　　如果你理解日本由于國家地理特征，地震頻發(fā)導致人們對生命安全感的更大程度追求，你或許會明白，對更接近日光的感受偏好其中一個因由正是安全感的需求差異。

　　所以，所有心理暗示的根源都來自人類行為記憶的印象認知，而設(shè)計最終所扮演的角色需要旅行的職責就是具有預設(shè)動機的“還原”而已，嚴肅的地方“單調(diào)”，放松的地方“多彩”，正是此因。而建筑和規(guī)劃設(shè)計上常見的“秩序”感，也來自對受眾心理構(gòu)建的需要。

　　譬如城市的網(wǎng)格式規(guī)劃，的確便利又直觀，但卻被批評為管理者為了安全地追求管理效率而犧牲了人性發(fā)展自由度的典范，如實用簡約至上的包豪斯風格，就能大量看到對稱和設(shè)計秩序。

　　因為設(shè)計服務的時代和人群不同，所以不能從當前的動機對錯去看待設(shè)計，“秩序”作為設(shè)計方法中重要的部分，我們可以來看看偉大的建筑設(shè)計師，是如何構(gòu)建“秩序”的。

　　路易斯·康的幾何秩序——并置

　　想象中的康是一個滿頭銀發(fā)、眼神深邃、神秘又和藹的教父，現(xiàn)實中的康是一個矮小，邋遢，有點神經(jīng)質(zhì)的猶太人。就是這個其貌不揚的男人重新闡釋了古典建筑空間的偉大，與文丘里、羅西等同時代建筑師一起，打破現(xiàn)代主義國際風格的統(tǒng)治，在不同方向擴展了現(xiàn)代建筑的領(lǐng)域。今天，研究康的價值更在于將現(xiàn)代建筑從膚淺的形式突進中重新拉回亙古不變的關(guān)于秩序和建造的本體思考。

　　康用“可度量”和“不可度量”描述自己理想中的設(shè)計狀態(tài)：以邏輯清晰的幾何組構(gòu)規(guī)則創(chuàng)造能引起精神共鳴的建筑空間。前者為手法，后者為情懷，情懷易讀而手法難解。研究手法的目的最終在于融會貫通，以抒吾之胸臆。

　　“并置”是最基本的幾何關(guān)系之一，也是康早期作品中最常見的一類幾何秩序。“并置”指并列放置，是A+A的組織關(guān)系。在康的幾何秩序體系中，“A”是被服伺空間，“+”是服伺空間。每個空間一定是嚴格自治的單元，它由特定結(jié)構(gòu)圍合，并通過完成面材料的區(qū)分被強調(diào)?，F(xiàn)在看來，“并置”的幾何秩序極其簡單，甚至簡陋，康卻用了10年的時間才能運用自如。

　　1 ［雛形］

　　艾修里克住宅

　　艾修里克住宅是并置秩序的雛形，起居室和餐廳被作為兩個獨立的房間并列布置，輔助空間分別位于兩者之間和一側(cè)。

　　2 ［明晰］

　　耶魯大學美術(shù)館

　　耶魯大學美術(shù)館是并置秩序的明確，展覽空間并列布置于輔助空間兩側(cè)，并通過結(jié)構(gòu)柱的位置和帶狀鋪地進行強化，頂棚的正四面體格構(gòu)雖然精彩但卻是勻質(zhì)空間的處理，是對并置秩序的遮蔽。

　　3 ［工整］

　　論壇回顧報社大樓

　　論壇回顧報社大樓是并置秩序最工整的表達，從整體結(jié)構(gòu)框架到最細微的填充墻砌筑都精確的區(qū)分了兩個主體使用空間和中間服務空間。

　　4 ［演繹］

　　薩爾克醫(yī)學研究中心

　　薩爾克醫(yī)學研究中心是并置秩序最天才的演繹，實驗室分為兩棟，在兩側(cè)分別連綴一系列“空間——結(jié)構(gòu)”單元。并置空間之間不再填充輔助房間，而是圍合出一個“虛空”的內(nèi)部庭院，45°斜向的混凝土片墻和水渠將使用者的視線收束向遠方拉霍亞海峽的風光，被譽為“沒有屋頂?shù)拇蠼烫?amp;rdquo;

　　并置秩序最后一次出現(xiàn)在康的作品中已是他職業(yè)生涯晚期，那就是設(shè)計建造于1974年的家庭計劃中心，位于尼泊爾首都加德滿都。歷經(jīng)十年磨練，并置的幾何秩序依然是康手中最有力的槍。

　　路易斯·康的幾何秩序——陣列

　　康的幾何秩序是建筑基本單元簡單組合的邏輯，幾何秩序構(gòu)建的基礎(chǔ)在于康對基本單元的清晰定義。康的形式語言中，基本單元首先是“room”的概念，一個被界面包裹、由結(jié)構(gòu)支撐的完形房間。在單元組合過程中，界面被抽離或合并，呈現(xiàn)空間的復雜性；結(jié)構(gòu)則被嚴格的保留，暗示單元的獨立性。

　　在康自己的一本名為”Compartmented Space”的筆記中，他首先批判了國際式風格建筑中空間系統(tǒng)與結(jié)構(gòu)系統(tǒng)的分裂：一個用完整涵蓋建構(gòu)的空間，一旦被其下部任意擺布的墻體分割，它就不再是那個空間了……康認為每一個房間要么是一個建造整體，要么是一個建造系統(tǒng)中一個有秩序的片段。

　　康對空間——結(jié)構(gòu)關(guān)系的執(zhí)著是其區(qū)別于早期現(xiàn)代主義大師的重要特征：密斯的建筑中從不出現(xiàn)雙柱；康則恰恰相反，雙柱限定出的間隔條帶是他區(qū)分服伺與被服伺空間的基本要素。究其原因，結(jié)構(gòu)柱網(wǎng)的任何突變均會導致密斯勻質(zhì)空間系統(tǒng)的崩潰，而康所追求的恰恰是由結(jié)構(gòu)體系限定的等級性空間（等級性空間是康從古羅馬建筑中重新發(fā)現(xiàn)的重要原型）。

　　陣列的幾何秩序是康空間——結(jié)構(gòu)基本單元的直觀體現(xiàn)。陣列指單元的重復，空間——結(jié)構(gòu)基本單元以矩陣的方式平面重復（僅在華盛頓大學圖書館設(shè)計中垂直方向重復）。陣列幾何秩序是并置幾何秩序的復雜版本，空間呈現(xiàn)更多可能性的變化。研究陣列幾何秩序的演進，關(guān)鍵在通過觀察結(jié)構(gòu)體系發(fā)現(xiàn)基本空間單元，進而理解被間隔條帶區(qū)分的主體空間秩序。

　　1 ［雛形］

　　阿德勒住宅

　　阿德勒住宅是陣列幾何秩序的雛形，方形的四柱“結(jié)構(gòu)—空間”單元已經(jīng)形成，且明確區(qū)分，但其組合秩序?qū)辞逦磉_。

　　2 ［明晰］

　　特靈頓浴室

　　特靈頓浴室是并置幾何秩序的明確，雙向的“間隔”及“陣列”秩序已經(jīng)形成，但金字塔頂和“空心柱”間墻體的游移在很大程度上模糊了“間隔條帶”的界線。

　　3 ［工整］

　　弗萊士住宅

　　弗萊士住宅是陣列秩序最工整的呈現(xiàn)，不同單元由開了“鑰匙孔”的墻體圍合，單元被作為結(jié)構(gòu)的“貼合”雙墻嚴格的區(qū)分。

　　4 ［演繹］

　　金貝爾美術(shù)館

　　金貝爾美術(shù)館是陣列幾何秩序最天才的演繹，房間被拉長成長矩形，結(jié)構(gòu)條帶和框架間的填充墻和地面鋪裝暗含嚴謹?shù)闹刃蚶砟?，陣列秩序中插入的室外庭院在微觀尺度上又體現(xiàn)深刻的“自治”玄機。

　　并置的幾何秩序在華盛頓大學圖書館、先進科學研究院、耶魯英國藝術(shù)中心設(shè)計中被演繹為類似單元生長的組織模式，但與柯里亞和赫茲伯格等建筑師不同，結(jié)構(gòu)——空間單元仍被固執(zhí)的保留下來。秩序像是信仰，是康救贖與自我約束的律條。