化用女詩(shī)人余秀華那首廣為流傳的詩(shī)的名字，一個(gè)成功的燈光節(jié)，判斷標(biāo)準(zhǔn)之一就是有人愿意穿過(guò)大半個(gè)地球去睡你。

　　——題記

　　燈會(huì)會(huì)燈

　　2015年3月13日，油菜花很高調(diào)地開滿了山間，在南國(guó)燈城四川自貢，有上千年歷史的“自貢燈會(huì)”期間，中國(guó)照明學(xué)會(huì)組織了由照明行業(yè)內(nèi)技術(shù)專家、設(shè)計(jì)師、工程專家和政府機(jī)構(gòu)代表組成的“內(nèi)行”，在“燈會(huì)會(huì)燈”，去尋找燈光節(jié)的“門道”。

　　雷軍似乎為互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的產(chǎn)品生命力做了一個(gè)簡(jiǎn)單形象的總結(jié)：站在風(fēng)口上就能飛。但風(fēng)口在哪？如何把握風(fēng)口，讓自己飛，讓行業(yè)飛？我們除了各種分析再分析，還能干些什么？中國(guó)照明學(xué)會(huì)的選擇是，到現(xiàn)場(chǎng)去，用感受去評(píng)價(jià)研判，從產(chǎn)業(yè)鏈中專家的多角度去立體解讀。

　　活動(dòng)即景點(diǎn)：西方里昂，東方自貢

　　這句話怎么看都像自吹自擂的修辭，在一頭扎進(jìn)自貢燈會(huì)前，或許大部分人都對(duì)這種拉大旗的描述不以為然，但親身體會(huì)之后，你必定能感受到，無(wú)論是硬件上的設(shè)施規(guī)模、游客的體驗(yàn)，這句對(duì)仗的比喻都毫不為過(guò)。

　　上下圖：同樣人流如鯽，兩者差異化的核心，主要體現(xiàn)在：自貢看的是“燈”，里昂看的是“光”；同時(shí)，里昂燈光節(jié)是世界性知名品牌，自貢燈會(huì)是國(guó)內(nèi)區(qū)域性品牌。

　　圖：在接近自貢十幾公里的高速公路兩旁，就開始出現(xiàn)了固定的指示牌， “自貢燈會(huì)”已經(jīng)儼然成為四川地區(qū)一個(gè)著名的時(shí)限形“景點(diǎn)”，每年的正月初，每個(gè)四川人都期望趕這個(gè)集。

　　下面，我們從多個(gè)角度，從自貢、里昂窺探全國(guó)，企圖解讀燈光節(jié)在國(guó)內(nèi)該何去何從。

　　一、燈光節(jié)，站在城市營(yíng)銷的風(fēng)口

　　在照明界，這一年來(lái)恐怕是探討“燈光節(jié)”最密集的時(shí)間，一來(lái)，得益于微信朋友圈這種社交全新的模式，每個(gè)人都是一個(gè)獨(dú)立的意見頻道；二來(lái)，燈光節(jié)就像馬拉松一樣，忽如一夜春風(fēng)來(lái)，成了城市營(yíng)銷甚至拉動(dòng)各項(xiàng)產(chǎn)業(yè)的工具。

　　圖：2013年北京馬拉松，單日營(yíng)收3000萬(wàn)，一天的活動(dòng)收入接近中超全年1/3，各城市熱衷的馬拉松賽，背后拉動(dòng)的品牌傳播更是數(shù)以億計(jì)。短短兩三年功夫，跑步搖身變成了大家最喜愛的運(yùn)動(dòng)，“全民健身計(jì)劃”大旗搖了多少年都沒(méi)干成的事兒，讓一個(gè)營(yíng)銷活動(dòng)干成了，城市營(yíng)銷，這是個(gè)需求的風(fēng)口，燈光節(jié)，其實(shí)也處在這個(gè)風(fēng)口上。

　　國(guó)外的里昂、悉尼、法蘭克福都是業(yè)界學(xué)習(xí)的典型，但大都只能看到它們?nèi)A麗的外表，在國(guó)內(nèi)城市燈光節(jié)此起彼伏的時(shí)候，這種活動(dòng)以什么方式落地生根發(fā)展，成了城市經(jīng)營(yíng)者和照明行業(yè)關(guān)心的熱門話題。

　　如果不是燈光節(jié)，我們不會(huì)認(rèn)識(shí)那個(gè)地名里昂，把燈光節(jié)的定位從一場(chǎng)活動(dòng)提升到城市營(yíng)銷角度，這也是里昂燈光節(jié)和自貢燈會(huì)的共性。

　　二、許東亮：自貢為什么行？

　　里昂是西方的抽象審美，自貢是東方的具象審美。

　　作為一位深究光文化性的學(xué)者，著名照明設(shè)計(jì)師許東亮總能清晰地描繪一幅光與人的對(duì)話圖譜，在文化的層面去找尋一切行為表現(xiàn)的根源所在。

　　在研討會(huì)上，許東亮作了題為《燈會(huì)與光會(huì)——用光的文化論》演講，從包括宗教、文字、飲食、載體等領(lǐng)域的中西文化意義上比較，梳理出了一條無(wú)比清晰的脈絡(luò)，清楚解釋了自貢燈會(huì)為什么行。

　　中西方的審美哲學(xué)，表征明顯體現(xiàn)在具象與抽象上：中文方塊字從象形文字中來(lái)，象形文字的具象描繪讓文化水平再低的人也不影響他正確理解文字的意思，相比之下英文是抽象的，單個(gè)都是沒(méi)有任何意思的，沒(méi)學(xué)過(guò)就是不能懂。 

　　圖：自貢燈會(huì)上的成語(yǔ)故事燈籠畫廊，整個(gè)燈會(huì)上都被各種各樣具體的“燈具”占滿，“具體”、“形象”、“不需要過(guò)多思考”是看“燈”的精彩之處和特點(diǎn)。

　　圖：里昂燈光節(jié)上最多的作品類別——建筑投影。相比“自貢燈會(huì)”，“抽象”、“不具體”和由此帶來(lái)的需要發(fā)揮想像，則是里昂，甚至西方以看“光”為特點(diǎn)的燈光節(jié)特點(diǎn)。

　　建筑投影放在自貢能受歡迎嗎？或許可以，但這就不是“自貢”了。

　　文化基礎(chǔ)決定了中西方看“燈”與看“光”的核心差異，許東亮認(rèn)為，策劃與經(jīng)營(yíng)者應(yīng)當(dāng)充分了解兩者只見文化背景的差異，燈會(huì)的核心在于燈的傳統(tǒng)美工設(shè)計(jì)與手工制作，這些是核心，因此應(yīng)該在堅(jiān)持傳統(tǒng)傳承基礎(chǔ)再去思考創(chuàng)新。

　　而其實(shí)每個(gè)城市的光傳統(tǒng)，都是隨之有差異化的，要解決的是找出來(lái)，再做出來(lái)，才是關(guān)鍵。

　　三、徐小榮：里昂為什么行？

　　知名的背后是運(yùn)籌帷幄，有趣的背后是嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致

　　北京勇電歐格多年來(lái)與里昂燈光節(jié)有緊密的合作，企業(yè)代表徐小榮分享了“一線”的觀察與經(jīng)驗(yàn)。

　　那些看起來(lái)趣味橫生的藝術(shù)性，背后同樣無(wú)差異的，枯燥而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牟僮骱瓦\(yùn)營(yíng)。

　　圖：法蘭克福照明展期間的燈光節(jié)地圖。與里昂一樣，活動(dòng)組委會(huì)把作品安排分布在城中不同的區(qū)域，游人想?yún)⒂^完整，就必須按照設(shè)計(jì)線路游走整個(gè)城市，由此拉動(dòng)城市的觀光和購(gòu)物。

　　圖：自貢燈會(huì)地圖。與里昂、法蘭克福不同的是，自貢燈會(huì)是畫地為牢的圈地式活動(dòng)，燈會(huì)地點(diǎn)僅集中在一個(gè)公園中，關(guān)起門來(lái)，并對(duì)參觀者收取門票，優(yōu)點(diǎn)是管理容易，缺點(diǎn)也是顯而易見的——區(qū)域性明顯的活動(dòng)處所劃分，對(duì)城市中其他區(qū)域基本沒(méi)有什么顯著的幫助。

　　杭州羅萊迪思照明負(fù)責(zé)人王忠泉以杭州為例類比認(rèn)為，拆掉西湖圍墻之后的杭州，由于開放，反而吸引了更多的觀光客人，在杭州留下了比門票更有價(jià)值的消費(fèi)。

　　放棄了門票收入而通過(guò)其他方式營(yíng)收，“羊毛出在豬身上”的方式，其實(shí)正是目前談?wù)摰米顬榛馃岬?amp;ldquo;互聯(lián)網(wǎng)”思維。

　　四、思考及借鑒

　　1、思考：燈光節(jié)機(jī)遇在哪，如何走出去？

　　在一片對(duì)燈會(huì)的驚嘆的稱許聲中，隨機(jī)遇采訪了幾個(gè)來(lái)看燈會(huì)的九零后，在執(zhí)掌了未來(lái)財(cái)富與決定權(quán)的主人中，他們會(huì)如我們認(rèn)為那樣，追逐傳統(tǒng)的形式嗎？認(rèn)可燈會(huì)嗎？更重要的是，他們還會(huì)付錢來(lái)看嗎？

　　他們偏向否定的答案引起了我們從受眾在發(fā)展角度的思考：在往后幾年，燈光上還能干什么討我們歡喜？新一代生活方式的改變將如何深遠(yuǎn)影響燈光節(jié)、燈會(huì)的形式發(fā)展？

　　自貢全球最大的彩燈制作企業(yè)正在為客戶用傳統(tǒng)工藝制作卡通形象的燈籠，這些卡通形象的燈籠將會(huì)被擺放在商業(yè)街和購(gòu)物中心的中庭。

　　無(wú)論從主題上，還是制作工藝上，傳統(tǒng)意義上的燈籠實(shí)際上已經(jīng)在大力尋求轉(zhuǎn)變，但這樣的力度是否已經(jīng)足夠？

　　2、借鑒：燈光不只燈光節(jié)

　　在2014年廣州國(guó)際燈光節(jié)中，來(lái)自法國(guó)的 Danny Rose，曾經(jīng)以精湛 3D MAPPING 的大型互動(dòng)游戲<play me>出現(xiàn)在悉尼燈光節(jié)、里昂燈光節(jié)上，令大家印象深刻。

　　圖：廣州燈光節(jié)上的 Playme 3D 燈光互動(dòng)裝置。這類聲光電互動(dòng)技術(shù)，其實(shí)還有一個(gè)強(qiáng)大的應(yīng)用需求點(diǎn)，就是體驗(yàn)式主題商業(yè)的元素，為其添色加彩，這其實(shí)是個(gè)風(fēng)口。

　　在燈光節(jié)后，就已經(jīng)有開發(fā)商家想到了這點(diǎn)，并已經(jīng)開始加速發(fā)展：在商業(yè)綜合體建筑大規(guī)模體量爆發(fā)，項(xiàng)目的體驗(yàn)同質(zhì)化趨勢(shì)也就愈發(fā)明顯。追逐知名品牌的 &ldquo;大店綜合癥&rdquo;是現(xiàn)下商業(yè)地產(chǎn)存在的一個(gè)普遍現(xiàn)象，在這個(gè)當(dāng)下，各種有趣的體驗(yàn)式主題商業(yè)必成為未來(lái)年輕一代消費(fèi)者青睞的業(yè)態(tài)，因此，也是業(yè)內(nèi)競(jìng)逐的綜合體物業(yè)差異化競(jìng)爭(zhēng)的突破口。

　　這個(gè)風(fēng)口上，燈光除了能渲染建筑夜景，還能干什么？

　　playme 走出燈光節(jié)走向商業(yè)綜合體給了我們一個(gè)啟發(fā)，除此之外，還有更炫酷的選擇：

　　圖：Danny Rose 用燈光渲染的客房，是不是瞬間身臨其境？

　　圖：Danny Rose 用燈光渲染的餐廳。而在上海，這種用燈光&ldquo;魔法&rdquo;塑造的餐廳，竟然已經(jīng)悄悄火了起來(lái)。

　　讓我們回到供求的原點(diǎn)思考，作為未來(lái)主人，他（她）們需要的，是燈光節(jié)能給的嗎？或者，他們所熱衷的燈光，應(yīng)該是如何呈現(xiàn)的呢？

　　3、預(yù)期：像做旅游產(chǎn)品一樣經(jīng)營(yíng)燈光節(jié)

　　當(dāng)一個(gè)非基督教派國(guó)家狂熱地追捧圣誕節(jié)、復(fù)活節(jié)、萬(wàn)圣節(jié)的時(shí)候，我們不難判斷：&ldquo;節(jié)&rdquo;之所以成為&ldquo;節(jié)&rdquo;，正是由于我們已經(jīng)跑步進(jìn)入了自造快樂(lè)的時(shí)代，這是一種自我個(gè)體覺(jué)醒的體驗(yàn)需求。

　　再小的點(diǎn)，只要抓住了需求痛點(diǎn)，就能抓住本質(zhì)贏得市場(chǎng)，正如：

　　武漢大學(xué)的那些并不多的櫻花樹倒是真正從來(lái)沒(méi)想過(guò)，這輩子能成為如此被熱捧的城市名片，直教人踏破鐵門。

　　燈光節(jié)，或許也應(yīng)如是。